"L'Histoire est en quête de vérité, la mémoire de fidélité"
François Hartog, cité par Marc Ferro "Les individus face aux crises du XXe siècle" Odile Jacob janvier 2005

Bains Romains est un village en bord de mer, à 9 km à l'Ouest d'Alger.

Aujourd'hui, 9 km, c'est la très proche banlieue d'une ville moyenne. À l'époque, entre 1945 et 1960, 9 km, c'était un trajet conséquent, de mémoire, une demi-heure à trois-quarts d'heure en autobus, sur une route étroite en bordure de mer, souvent encombrée, en particulier le dimanche soir.

Avant d'être Citoyen du monde, Européen, Français, Chartrain, Français d'Algérie, je suis Bainsrominois. Si j'ai des racines, elles sont profondément ancrées dans le sol de Bains Romains.

La motivation de ces mémoires c'est de faire revivre nos adolescences.

Mon adolescence, elle a baigné dans le bonheur, elle a été écartelée, déchirée, elle a pleuré d'émotion, elle s'est coltinée avec des sensations fortes, mais elle n'a jamais été seule.
Chounet.

Mythe fondateur de Bains Romains

Au livre I de son épopée, Virgile raconte comment Enée fait naufrage en Méditerranée ; il décrit le rocher fatal à l'aide de cette métaphore : "dorsum immane mari summo" - dos monstrueux (qui émerge) à la surface de la mer (v. 110). Depuis longtemps, cela m'intriguait. Eh bien, tout le monde l'aura deviné : il s'agit bel et bien de la Bosse de Chameau ! J'ai pu reconstituer toute l'histoire.

Arrivé à la pointe de la Sicile, Enée, aveuglé et poussé par la tempête, croyant faire voile vers l'Italie, longe en réalité le rivage nord de l'Afrique jusqu'au moment où il fait côte. Jeté sur la grève , en même temps qu'il remercie les dieux miséricordieux, il consacre en ces termes virgiliens le lieu hospitalier qui l'a recueilli: "Tu jam nunc vocaris Aquae Romanae" - désormais, tu portes le nom de Bains Romains ( et en effet, faut-il le rappeler, il était trempé jusqu'aux os); certes, Rome n'existait encore que dans le secret de son coeur, mais tout était déjà écrit et son destin scellé, c'est d'ailleurs le privilège des héros fondateurs. Tout aussitôt qu'il a prononcé ce baptême dans la langue à venir, il se retourne vers le funeste récif, instrument des dieux ligués contre lui et, animé d'une colère homérique, cette fois, il jette l'anathème traditionnel hérité de ses pères: " !!!!.. ......!! " , prononce-t-il d’une voix tonnante (car il était parfaitement polyglotte) - su choiras, " toi, dos du cochon", de choiros, le porc . La suite, est-il besoin de la raconter ? Ce nom resta au récif ; pendant des siècles, les petits et les grands surent où était le Dos du Cochon, oubliant jusqu'au nom d'Enée. Virgile, qui savait tout embellir, ne livra pas le vrai nom du coupable écueil, mais l'affaire est claire. Il eut beau cacher ce long détour peu digne d'un bon marin, avant d'aller chez Didon, sachez-le, Enée nagea dans nos criques.

Mais alors ? Le Chameau ? Eh bien, quand le cochon fut devenu un objet de mépris sur ces rivages, il fallut bien chercher un euphémisme, ce fut le vaisseau du désert, désormais fréquent dans ces parages.

Voilà, Chounet ; nul ne peut plus ignorer la vérité, telle qu’elle figure dans les textes.
Pierre CLINQUART